我们都知道，气功对人体养生益寿有着很好的功效，这是因为能通过练气功，可以疏通人体的经络，使气血更加流通，这样，人体的元气就会更加旺盛，疾病自然不容易上身。除此之外，运用气功的各种功法进行身体锻炼，还可以使“精、气、神”三者有机地融为一体，增强机体的生命活动，使阴阳始终处于一个较为平衡的动态运动过程，自然就更加健康长寿。

    “以气为本”的论点，始终贯穿着气功学整个理论。在锻炼方法上，也是调补元气以固本的指导观点。气功到底是通过哪种机理而达到培补元气的呢？《素问·上古天真论》给了我们做出了精辟的阐述与概括：“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病从安来。”在中医学里，精、气、神是人体的内因，较为概括地反映了人体的功能状态，而气功就是外练“筋、骨、皮”，内练“一口气”，这个“一口气”，就是“精、气、神”的动静结合的自我锻炼养生法。

    天肾精和后天水谷之精是“精”的两个部分，两者通过心肺脾胃等所有的脏器，遍布全身，以保证人体的生长、发育、生殖等生理活动得以实现。而气功对“精”有着非常明显的影响和作用，只要方法得当，并坚持长期锻炼，就可以使先天精和后天精都能得到加强和充实。精的病理范围包括男人的遗精、早泄、精冷、精稀和女人的带下、崩漏、经少、病理性闭经等现象，这些病理现象都可以通过练功得到不同程度的缓解。而且通过气功心肾相交之法，还可以有效治疗消化功能紊乱，营养障碍的患者，因为肾阳因秘，脾阳因为得肾而更加健康地运行，胃阴也得肾水上济而更加滋润，使得胃腑和降善于纳，脾运有度、精微充脉，会表现出食欲大振、饭量增加的现象。此外，气功还能使消化腺分泌旺盛，合成代谢加强，营养状态得到改善。除此之外，气功对先之天精也同样具有良好的作用。

    先天之精是指自身机体运行的“精”，它藏于肾脏之内。气功意守丹田命门的方法，就是充实精水的方法。先天精依赖于后天精的索养，通过吸抵撮闭锻炼之法，同时保持清心寡欲，心态平和，阴精就自然充实而固涩，肾脏中的精得到阴精的濡养，就会更加壮益，元精益同、元气自充，这就是“练精化气”的结果。所以，气功益精固水的作用，就是气功培补元气的机转。当体内元气充盈后，就可以更好地激发与推动脏腑进行正常有效的生理活动，促进人体的健康，同时，还能进一步发挥练气化神的作用。

    所谓“神”，包括先天元神和后天识神两种。先天的元气生化成元神，后天的精气生化为识神，无论是元神还是识神，都是来源于物质的，又都反作用于物质。《素问·移精变气论》所说的“得神者昌，失神者亡”，明确地指出了神在生命活动中的重要作用。

    实验研究和临床观察得到的结果，也进一步证实了气功广泛影响着阴阳平衡的调节性。中医学理论认为，形、精都可以转化为功能，这是阳来源于阴的正常生理现象。但当机体功能比较亢进的时候，就可能使形、精耗伤。当气功锻炼人静的时候，交感神经的兴奋强度就会减弱，气体的代谢降低，高反应状态得以校正，同时调整亢强的功能，这些都是气功抑阳扶阴作用的具体表现。气功的补阳作用，也是根据“肾虚”理论来分开的，肾阳虚的人，练气功后会出现四肢由厥冷而变暖的现象。也就是说，气功通过“抑亢扶弱”的双调制效应来实现调整阴阳动态平衡的作用，这种作用，在不同的层次水平上有所表现，这就是气功的治病功能和保健作用。

    如果我们出现阴阳失衡状况，可以选择气功养生，以达到强身健体，平衡阴阳的目的。