1．节制一欲从狭义上说，“私欲”专指性欲或色欲。历史上诸学共识：性欲为人之根本欲望，故有“食色，性也”之见；而养生却要求节欲而非纵欲；节欲终究是节制性欲。中医主张节色欲，养精气；道家主张炼精气，还元神。

    2．节制二欲广义节欲，包括节制一节私欲。如儒家有的主张节制二欲：一节“见惑”，即目之贪欲；二节“思惑”，即心之贪欲。前者因视色而生迷情，后者因思邪而生妄痴，二者都能引起神形失调，故而须节制以养生。

    3．节制三欲儒家主张节制三欲：一是青少年因血气未定而欲色(性爱欲)，故“戒色”；二是中壮年因血气方刚而欲斗(名利欲)，故“戒斗”；三是老年因血气俱衰而欲得(钱财欲)，故“戒得”。三欲因血气变化而生，若过之则伤害身心，所以需要以戒而制之。

    4．节制四欲震畏四知，秉去三惑。即节制酒、色、财3种损伤情志的欲望。节四欲，即节酒、节色、节财、节气4种有害健康的贪欲，以维护神形的安宁俱在。

    5．节制五欲  五欲指耳、目、口、鼻、心的欲望。  《法华经》指出，节财、色、名、食、睡五欲。《大智度论》指出，节色、声、香、昧、触五欲。

    6．节制六欲善养生者，先除六害，然后可以延驻于百年。一日薄名利，二日禁声色，三日廉货财，四日损滋味，五日除佞妄，六日去沮嫉。六者不除，修养之道徒设尔。