了解了这些,我们也就明白:中医的五脏不同于西医的五脏,不是我们通过B超、x射线看到的一个个独立的实体器官。中医理论体系中的五脏,不仅不是结构性的,而且不是单一的,甚至是没有明确定位的。五脏,其实是中医对机能系统、能量系统不同层次的命名。可以说,中医认知中的每个脏府,都是一个系统功能的总称,每个脏府主管着一个系统功能,而且这些系统功能之间还有密切的联系,是相互影响的。
中医的五脏不同于西医的五脏
所以,如果一个人遭遇车祸伤了脾,甚至是被切除了脾后去看中医,也未必就是脾虚,因为西医中脾脏的主要功能是储藏血液和免疫,基本上不参与消化。而中医所说的脾是主运化的,不只是气血的运化,还包括食物的运化,也就是消化系统。因此,被中医诊断为“脾虚”的人大多有消化不好的问题,但脾脏被切除的人未必。如果没影响到他的胃肠道,中医切脉看舌苔之后,就不会说他“脾虚”,即便他已经没有了脾脏。
切除肾脏的人不少,因为肾脏的代偿功能很强,切除一个肾之后,就算另一个肾也有部分功能损伤,通过代偿机能,这个人依然可以很好地活着,去看中医的话,很可能也不会被诊断为“肾虚”。
中医看重的是机能以及机能产生的能量,切除一个器官或者一个器官受损之后,通过其他代偿,丢失的功能有可能被补回来。这就是中医看重的问题,也是中医要做的事。
比如一个贫血的人红细胞数量不足去看中医,医生会给他开补血药,这些补血药并不一定能增加红细胞的数量,服药一段时间后,这个人的红细胞数量可能依然偏低,但头晕眼花的症状却好转了很多。这是因为中医所开的补血药挖掘出了红细胞的潜能,让它们的功能超水平发挥,一个顶两个甚至三个地用,虽然结构没变,但功能最大化了。
反过来,一个不贫血的人照样可能面黄头晕,有中医说的“血虚”症状,但他们不是缺血,而是缺用血的能力,他们的红细胞一个不能顶一个用。在中医眼中,这些人的血是“死血”。“死”是缺乏活力的意思,活力就是中医说的“气”。
中医有气、血、津、液的概念,西医也有血、津、液的说法,西医唯一没有的就是“气”这个概念。中医所说的“气”类似于“功能”,也就是能量的产生基础,中医最重视的就是“气”,而西医比中医差的也是一口“气”。
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