人作为一个统一的有机体，身体各个环节之间是紧密联系在一起的，无论哪个环节出了问题，机体的整体生命活动都不能正常运行。所以，养生不仅仅是注重某一个环节，而是要纵观全局，从整体全面考虑，综合调养。

  综合调养要着眼于人与自然的关系，还要考虑脏腑、经络、精神情志、气血等各个方面。古代医者指出，“避风寒以保其皮肤、六腑”，“节劳逸以保其筋骨五脏”，“戒色欲以养精，正思虑以养神”，“薄滋味以养血，寡言主以养气”，说的就是综合调养的各个方面。具体说来，综合调养大致有以下几个方面：顺四时、慎起居、调饮食、戒色欲、调情志、动形体，以及针灸、推拿按摩、药物养生等。顺四时以避风寒，使机体内外功能协调平衡；慎起居节劳逸，以防止劳伤的发生，使脏腑协调；动形体、针灸、推拿按摩能调节经络、脏腑、气血，以保证经络通畅，气血调和，脏腑协调；药物作为辅助作用，可以强壮身体，使体内阴阳平衡，益寿延年。因此，要使机体内外协调，适应自然变化，增强抗外邪的能力，使体内各要素平衡协调运行，必须要对机体进行全面调理保养，达到体内阴阳的平衡统一。

    作为养生的指导原则，综合调养在具体运用时也要注意一些细节。

    1．养宜适度

    合理养生可以使人体内阴阳平衡统一，增进健康，延年益寿。但是，在实际的调养过程中，并不是所有的方式方法都合适，养生也要适度，万事皆不可过。不管是哪种养生的方法，都要掌握好一个度，要恰到好处，不可不及，也不可太过，否则适得其反。如果过分注重保养，就会打乱正常的生活，不敢劳累，气候稍有变化就整天待在家里。以为食养非常重要，于是强迫食用一些不适合自己体质的食物，害怕肥腻食物影响机体健康，便节食少餐。虽然目的是养生，但是太过而受到约束，这样不仅对健康没有好处，反而会打乱机体的阴阳平衡，对身体有害。因此，养生一定要适度，要符合生命活动的规律，达到真正的养生目的。

  2．养勿过偏

  综合调养还要注意不要过偏。所谓过偏，有以下两种情况，一种是认为“补”即养，于是饮食特别注重营养，一定要达到补的目的。日常起居强调安逸，强调静养，为了求得身体健康延年益寿，还经常吃一些补益的药物。虽然食补、药补、静养都是很好的养生方法，但是，如果太偏就会忽略其他方面，从而影响健康。如果食补太过，就会造成营养过剩，药补太过，就会发生阴阳偏盛，过分静养，只逸不劳就会造成动静失调，使机体新陈代谢失调。另一种情况是一味地主张“生命在于运动”。与第一种相反，这种养生方式强调“动则不衰”，长此以往机体超负荷运动，得不到很好的休息，消耗大于供给，忽略了动静结合，劳逸适度，同样会使新陈代谢失调，达不到真正的养生的目的。因此，综合调养不宜太偏，应该动静结合、劳逸结合、补泻结合、形神共养，从整个机体着眼来进行调养。

  3．审因施养

  综合调养在强调全面、协调、适度的同时，也强调养宜有针对性。所谓审因施养，就是指要根据实际情况，具体问题，具体分析，不可一概而论。一般说来，可因人、因时、因地不同而分别施养。不能干人一面，统一而论。