在中国传统理念中，虚心恬淡是一种人生境界，更是对人们提出的要求。不虚心的人，容易心浮气躁，自然无法成就大事。不虚心的人容易与他人发生不必要的摩擦和冲突，只有虚心才能恬淡，继而才能做到遇事从容不迫。这是太多人终其一生都在追求的修养和素质。

    中医理论指出，心态、心情决定体内阴阳平衡，狂躁的心情会产生阴阳失衡，恬淡的心情就会维护阴阳使其平衡。而虚心恬淡，则需要通过“养气”来实现。纵观中国历史，那些隐居在深山老林中的高人，往往具有超越常人的气色和无法企及的修养。这些高人都注重平时对“气”的修养。

    养气主要从两方面人手，一是保养元气，一是调畅气机。元气充足，则生命有活力，气机通畅，则机体健康。

    保养正气，首先是顺四时、慎起居，如果人体能顺应四时变化，则可使阳气得到保护，不致耗伤。即《素问·生气通天论》所说：“苍天之气清静，则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。此因时之序”。故四时养生、起居保健诸法，均以保养元气为主。

    保养正气，多以培补后天，固护先天为基点，饮食营养以培补后天脾胃，使水谷精微充盛，以供养气。而节欲固精，避免劳伤，则是固护先天元气的方法措施。先天、后天充足，则正气得养，这是保养正气的又一方面。

    此外，调情志可以避免正气耗伤，省言语可使气不过散，都是保养正气的措施。

    至于调畅气机，则多以调息为主。《类经·摄生类》指出：“善养生者导息，此言养气当从呼吸也”。呼吸吐纳，可调理气息，畅通气机，宗气宣发，营卫周流，可促使气血流通。经脉通畅。故古有吐纳、胎息、气功诸法，重调息以养气。在调息的基础上，还有导引、按蹒、健身术，以及针灸诸法。都是通过不同的方法，活动筋骨、激发经气、畅通经络，以促进气血周流，达到增强真气运行的作用，以旺盛新陈代谢活力。足以看出，在诸多养生方法中，都将养气作为一条基本原则之一，而具体予以实施，足见养气的重要性。

    古代医书指出，痛则不通，通则不痛。这也是说做人要圆融，对待周围的人，多多通融、理解，不生别扭，不故意为难，不认死理。我们不阻碍他人，他人也就不会阻碍我们，让我们不通则痛。常常帮助他人达成心愿，比如上班，如果有能力有机会就要帮助同事做好工作，帮助上司分忧分责任；比如在路上少扔垃圾，帮助清洁工减少工作量，维护他人的劳动成果；比如在十字路口遵守交通规则，让车辆和行人都多一些方便。这些都是非常细微的实际养气方法。如果我们能这样尽量成全他人，不有意无意阻碍他人，气就会畅流无阻，命运就会通达，阴阳就会平衡。